'Dacci oggi il nostro pane quotidiano"

Marinella Perroni

Pontifico Ateneo S. Anselmo - Roma

introduzione

• perché la scelta di questo versetto: un testo a "scrigno" che fa vedere bene, secondo me, quanto sia interessante e intricante l'approfondimento critico del testo biblico, quante e quali aperture di senso possano venire grazie a una lettura prospettica e non piatta di esso.

• una lettura prospettica è guidata da domande successive che segnano un itinerario di comprensione del testo e, di conseguenza, dei suoi significati intrinseci, effettivi e virtuali.

le domande-guida

• perché solo in due dei quattro vangeli?

àla richiesta del pane come anche tutta la preghiera che Gesù ha lasciato ai suoi discepoli ricorre due sole volte nei quattro vangeli, in Matteo e in Luca. Perché è presente solo in questi due evangelisti e non c'è in Marco e Giovanni? à la questione delle fonti.

• in quale contesto ciascun evangelista trasmette la richiesta del pane?

àà contesto immediato: la preghiera del Padre nostro

• struttura: dopo un'invocazione, 3 richieste con il "tu"+ 3 richieste con il "noi" à tre invocazioni messianico- escatologiche di Gesù e tre invocazioni escatologiche della comunità

• versione della preghiera: sostanzialmente coincidente tra i due evangelisti, ma anche con qualche diversità

Matteo 6, 9 «Voi dunque pregate così:

Padre nostro che sei nei cieli,

sia santificato il tuo nome,

venga il tuo regno,

sia fatta la tua volontà

come in cielo, così in terra.

Dacci oggi il nostro pane quotidiano,

rimetti a noi i nostri debiti, come noi li rimettiamo ai nostri debitori;

e non c'indurre in tentazione, ma liberaci dal male.

Luca 11,1 Un giorno Gesù andò in un luogo a pregare. Quando ebbe finito, uno del discepoli gli disse: «Signore, insegnaci a pregare, come anche Giovanni ha insegnato al suoi discepoli». Allora Gesù disse: «Quando pregate, dite così;

Padre,

sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno.

Dacci ogni giorno il nostro pane quotidiano;

perdona a noi i nostri peccati, perché anche noi perdoniamo ad ogni nostro debitore, e non farci entrare nella tentazione".

àà contesto letterario del Padre nostro:

per Matteo le ammonizioni sul modo di pregare che deve essere privo di ogni formalismo e ostentazione; per Luca, all'interno di una sezione tutta dedicata a una catechesi sulla preghiera, l'esplicita richiesta da parte di un discepolo che la comunità di Gesù abbia un elemento unificatore in una preghiera comune come altri movimenti religiosi dell'epoca (p.es. il movimento di Giovanni Battista).

• in che modo formula la richiesta ciascun evangelista?

la richiesta del pane all'interno del "Padre nostro" ci viene tramandata diversamente da Matteo e da Luca

Mt: Da' a noi oggi il pane supersubstantialem (Girolamo)

Lc: Da' a noi il nostro pane cotidianum (Gerolamo) quello di quel giorno

Che significa la richiesta di un pane per oggi quotidiano

(tautologico)

Che significa la richiesta di un pane quotidiano di quel giorno?

Il greco non permette di deciderlo.

• quale lo sfondo storico-religioso per capire il significato di questa richiesta del "pane di quel giorno" da parte dei discepoli di Gesù?

in questo caso lo sfondo storico-religioso è chiaramente biblico:

il racconto della manna di Es 16:

"II Signore disse a Mosè: Ecco io sto per far piovere pane dal cielo per voi: il popolo uscirà a raccoglierne ogni giorno la razione di un giorno, perché io lo metta alla prova, per vedere se cammina secondo la mia legge: Ma il sesto giorno, quando prepareranno quello che dovranno portare a casa, sarà il doppio di ciò che avranno raccolto ogni altro giorno"

L'alternativa non è tra pane materiale e pane spirituale. Il pane è la figura della manna. E' questo il pane che dobbiamo domandare nella preghiera dei discepoli di Gesù à La prospettiva escatologica anche della quarta, come delle altre domande del Padre nostro, è chiara.

Dacci oggi il nostro pane per domani!

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